"La Música de Haydn en la "Creación" no es patética como la de Haendel en sus Oratorios: tiene siempre ese verdor de primavera, esa sutileza que entrega la línea ondulante en la danza de la Corte, esa inspiración de frescura y optimismo que sólo se encuentra en algunos pintores del Renacimiento y en los poetas bucólicos de la Hélade y del Lacio."

"La Msica de Haydn en la "Creacin" no es pattica como la de Haendel en sus Oratorios: tiene siempre ese verdor de primavera, esa sutileza que entrega la lnea ondulante en la danza de la Corte, esa inspiracin de frescura y optimismo que slo se encuentra en algunos pintores del Renacimiento y en los poetas buclicos de la Hlade y del Lacio."

Por lo que nosotros conocemos, podemos decir que corresponde a México, el mérito de haber sido el primer país latinoamericano en donde se expusiera, por primera vez, la Filosofía Fenomenológica. Fue allá, en el año de 1927, cuando hice la exposición de la Fenomenología así como el Neokantismo, el Existencialismo de Heidegger y sus antecedentes y la Teoría de los Valores, especialmente de Max Scheler, en mis cátedras de Epistemología analítica y de Metafísica en la Facultad de Filosofía y Letras, dependiente de la Universidad Nacional de México. - Dr. Adalberto Garcia de Mendoza

Music in the California missions was a pluralistic combination of voices and instruments, of liturgy and spectacle, of styles and functions--and even of cultures--in a new blend that was non-existent before the Franciscan friars made their way to California beginning in 1769. From Serra to Sancho explores the exquisite sacred music that flourished on the West Coast of the United States when it was under Spanish and Mexican rule, delving into the historical, cultural, biographical, and stylistic aspects of California mission music during the late eighteenth and early nineteenth centuries. Author Craig H. Russell examines how mellifluous plainchant, reverent hymns, spunky folkloric ditties, "classical" music in the style of Haydn, and even Native American drumming were interwoven into a tapestry of resonant beauty. In addition to extensive musical and cultural analysis, Russell draws upon hundreds of primary documents in California, Mexico, Madrid, Barcelona, London, and Mallorca. It is through the melding together of this information from geographically separated places that he brings the mystery of California's mission music into sharper focus. Russell's groundbreaking study sheds new light on the cultural exchange that took place in the colonial United States, as well as on the pervasive worldwide influence of Iberian music as a whole.